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红与黑读后感 优秀1000字作文

会计 来源:抄写作文网      时间:2023-08-21 12:38:22

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《红与黑》读后感1000字

以斗争血溅荣耀

——读《红与黑》有感

法国在一个复辟倒退的时代“汹涌翻春雷”。拿破仑之后的社会,革命分子希望金戈铁马万般潇洒,希望以鲜血与战马顶替低层生活中的庸人自扰,实现自己的人生价值。初翻此书,文题便把我拉入思考的国度。窗外旭日东升,清晨斑斓,低头由色彩推断,觉出了其中的反差。


(相关资料图)

这本书由知名刑事案件为原型,将其提升为对社会制度、贵族阶层以及下级平民的研究,写“于连从锯木厂走向断头台的失败”,奏起他对改变出身贫苦的渴求之乐。罗新璋说:“一个复辟倒退的时代使他不得不成为一个拒斥现存社会秩序的叛逆分子。”社会逼得他只能“面对残酷的现实,强迫自己去探究卑劣的人心,再以虚伪的言行,行其欺诈的勾当。”“红”与“黑”的摇摆碰撞,在这样一个背景下被无限放大。

英勇的时代“红”与复辟的年代“黑”。法国大贵族与资产阶级交替执政,黑暗的幕布沉重拉下,使革命者惮于前驱。这部小说中的主人公于连、瑞那夫人以及玛娣儿特在某一方面的观念有相似之处,他们对贵族阶级厌恶,对封建门阀制度格外排斥。于连身处其中,“厌恶与唾弃贵族有产阶级,却又拼命往贵族有产阶级堆里钻营”,他视身份为生命。他认为:“名声,是我的全部财富;有声价,才有活头......”,造就了现实与梦想中无法逾越的天堑。

我在读文章时认为他对瑞纳夫人开的两枪是他太冲动,开始了他的下坡路,后来在斟酌时才发现他一直都在走下坡路,与他的理想背道而驰。

军装、军人荣耀的“红”与道袍、僧侣内心的“黑”。玛娣儿特认为:“在他这个年纪,身为*,而雄心万丈,当然会觉得命苦。”他一直梦想早生二三十年参与战争沸腾热血,可他的身份让他渐趋麻木不仁。他梦想成为军人,却只做了道士,可又有所不同。“身为修道士,最难忍受的,莫过于缺钱少享受;而他却不然,唯有对别人的轻蔑,说什么也咽不下这口气。“为了获得足够的身份受人尊崇,他不惜以自己的爱情为代价,为获取他人的敬重铺路。而直到走向所期盼的光明前路时,一封匿名信,让他看清了自己。初为愤恼,其次不甘,最后慨然走向断头台。他说:“老天爷把我放在穷人堆里,却给了我一颗高贵的心”。火红的理想化作云雾,挥手即去,而黯然的幻灭,更是让人心头苦痛,无法言说。他死于自己的自卑与自恋,他的虚荣和自傲不允许他摇尾乞怜。爱情被亲手埋葬,内心却直到最后才骤然清明。

于连的生长隐喻着个人英雄主义的诞生与消亡。在那时的大背景下,斗争的消饵太过艰难。泰戈尔在《飞鸟集》中写道“只有流过血的手指,才能弹出世间的绝响”。再看如今,我们每一个人都在为日后的星河万里与现实斗争。他从未选择一个正确的方式,而是用扭曲的情感壮大内心。于连的斗争归于沉寂,而身处当今“百年未有之大变局”,抓住机遇是十分重要的。近年的肺炎年轻志愿者们慷慨激昂、为安危献出宝贵生命的陈陆大义凛然、成绩斐然的院士钟南山鞠躬尽瘁。他们都在斗争。他们中,多的是不惧投身于艰难险阻后仍秉持着“是非成败转头空,只对初心青睐有加的人;多的是一声令下便可抖行囊跨战马“万千潇洒”的豪杰。“莫忘少年凌云志,曾许人间第一流”没有少年人不心怀梦想、憧憬锦绣前程。康辉曾说:“再微小的光也是光,再平凡的人也有他们人生当中的高光时刻。”所以我们应凝聚奋斗自强,以斗争血溅荣耀!

读《红与黑》有感1000字

野心与命运——读《红与黑》有感

在读《培根随笔集》时,我偶然间发现这样一句话:人的野心就像胆汁一样,胆汁是一种体液,如果没有被堵塞的话,它就会使得人们变得积极、认真、十分敏捷与活跃。但如果被堵塞,并且不能畅通的话,它就会被烤焦,并因而成为有毒性的体液。

这句话是我想起了最近读过的《红与黑》中的角色于连。在初读这部作品时,任谁也不会想象到出身于一个贫穷木匠之家的于连,最后竟成为了有皇族姓氏的一名骑士。看上去似乎一切的幸运与荣光都聚集在这个会用拉丁文把《圣经》倒背如流的年轻人身上。但出乎意料,故事的结局却是以于连葬礼的哀乐和德·肖兰夫人的殉情结束。

自私的野心

从故事的一开始,作者有意无意地就给于连幼小的心灵种上了拿破仑的影子,并让它成为于连这短暂的一生不变追求的目标。他认为,自己的命运绝不止木匠这么卑微,他要像书中的拿破仑一样,披上战袍,追求属于自己的自由与平等。

所以他靠着自己出色的记忆力,和在社会上学到的玩弄手腕的粗浅功夫,靠着几个爱自己的贵妇一步步爬高,可是他忘了,他借助力量的人,却是他谋算打败的人;他没有真正的战友,他的心极易动摇;他并没有为大众谋福,他依然不成熟……所以,当他真正领悟到这些是,时机晚矣。眼看着曾深爱自己的德·肖兰夫人在远处倒下,他的手中握的*也暗示着他自己最终的归宿。

愚蠢的爱情

除了与连自己的命运外,这部作品最亮丽的,便是痴情的德·肖兰夫人和傲气的玛蒂尔德小姐。她们原本都是极聪明的,德·肖兰夫人曾受全市男士的追捧而毫不动摇,而玛蒂尔德小姐无疑是京城最善良的舞会皇后,可不约而同的,她们在于连面前完全忘记了自己的高高地位,变得笨拙而不知所措:德·肖兰夫人帮助于连施展出他的才能(夫人盲目的崇拜让与联想到了更多展示能力的手段),而玛蒂尔德小姐则是用各种方式帮助于连抬升他的身价。两位才女把心血全部投在他身上,然而在最后,一个损失了与父亲的感情,一个则魂归天际。或许于连从来没有真心爱过她们中任何一个,他爱的是攀援而上的巨大权力与他原来卑微出身之间的落差,以及他妄想中如拿破仑一般的自己。

可笑的世情

在书中的导读部分说道,司汤达撰写这部作品,绝不仅仅是为了描述一个可悲的爱情故事,而是为了讽刺,讽刺那个在封建势力下老百姓苟延残喘的社会。尽管于连是幼稚的,自私的,不明世事的,但他判决时在法庭上义正言辞的一番话却令我震撼!“先生们,我本没有荣幸属于你们哪个阶级,你们在我身上看到的是一个农民,一个起身反抗他卑贱命运的农民!”一瞬间,于连变得如此可爱又可怜,如果不能反抗这黑暗的社会、悲惨的命运,他宁愿用死来证明自己的忠心,不至被世人耻笑。这气节,无疑是全篇的*!即使在极现实的我们眼中,也足以值得一阵叹息和一声赞同!

于连的一生极其短暂,他的失败在他妄图只身挑战庞大的阶级统治集团时就已经注定。可是,就算这种野心在现在看来太直白太缺少计划性,但是我们中总得有几个肯献身,肯挑战命运的人,不是吗?

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